represión contra mujeres

Ciudadanas de Marchena víctimas del tsunami represivo, durante el verano de 1936

Por fin ya la historiografía contemporánea, fundamentalmente la memorialista de forma avanzada, e incluso la académica aunque en menor grado, nos está siquiera aproximando al fenómeno que cual tsunami sacudió España en general y con más virulencia si cabe y de forma más dilatada en el tiempo al suroeste español en particular; nos referimos a la Represión golpista iniciada en 1936.

Por mucho que algunos, y curiosamente algunos, y no algunas quieran revisar o camuflar, los datos de la represión golpista son escalofriantes, cuantitativa y cualitativamente.

El Sindicato de Empleadas del Servicio Doméstico de la CNT de Cazalla de la Sierra

Al amparo de la nueva legislación republicana, sobrevenida tras la implantación de la IIª República española, algunas mujeres de Cazalla tomarían conciencia de su realidad y, a través de los derechos adquiridos, trataron de rebelarse contra la profunda injusticia social que las esclavizaba de por vida. Su participación en la lucha política de la localidad se pondría de manifiesto en numerosas ocasiones en cuantos mítines, actos electorales o manifestaciones se sucedieron durante todo el quinquenio republicano.

Represión y revisión de condenas durante el primer franquismo en Andalucía

Índice

1. Objetivo de la Comunicación
2. Represión de género
3. Los Tribunales Militares y los consejos de guerra
4. Perfil del grupo estudiado
5. La Comisión Provincial de Examen de Penas y la Comisión Central de Examen de Penas
6. Un deficiente y burocrático sistema de revisión de las condenas: Delitos, condenas y la desproporción de los castigos
7. Conclusión
Anexo: Identificación de las mujeres andaluzas condenadas a muerte conmutada a 30 años

El silencio roto. Homenaje a mujeres republicanas

En estas jornadas feministas, desde la Plataforma Cívica por la República, en Granada, ciudad cuyo origen parece misterioso, envuelto en fábulas y leyendas, quedémonos con esta: tiene nombre de mujer, la vieja Iliberis -la ciudad de Liberia- o Gar-nat –la cueva de Nata-, como ciudad fundada por una nieta de Noe, astróloga, Liberia –la libre- y habitada por su hija Nata, ¿por qué no?, y además ciudad con presencia de la mujer en sus calles: la “oficial”, la de los rótulos con nombres como calle de Belén Sarraga, feminista del siglo XX que murió en el exilio, Concepción Aleixandre, ginecóloga

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