«FUERA EL GENOCIDA QUEIPO DE LLANO DE LA MACARENA»
Activistas se concentran a las puertas del Arzobispado en Sevilla reclamando la retirada del general franquista de la basílica de la Macarena. Esta petición se ha enviado mediante cartas al al Papa Francisco y al Arzobispo Juan José Asenjo
PÚBLICO | MARÍA SERRANO VELÁZQUEZ @marserranov | SEVILLA | 18-7-2017
Un mensaje claro y sin tapujos a las puertas del Palacio Arzobispal de Sevilla: “Fuera el Genocida Queipo de Llano de la Macarena”. La convocatoria, lanzada ayer por la Coordinadora Andaluza de Organizaciones Republicanas, atrajo a más de un centenar de vecinos que no dudaron en manifestarse a las puertas de la sede del Palacio Arzobispal de Sevilla frente a una treintena de imágenes de víctimas la guerra civil y la posterior represión.
Es la primera concentración de similares características que se convoca a las puertas de la sede de la Iglesia en Sevilla “¿A cuántos mató aquel general que tomó en pocos días la ciudad, que creó el miedo a todos nuestros vecinos, el hambre y el sufrimiento extremo? No puede estar el general enterrado con todos los honoresa las puertas de la basílica de la Hermandad de la Macarena”, apuntaban a voces los manifestantes que por primera vez vez se reunían la noche del golpe de estado como una vigilia antifascista y en contra de la figura de un genocida “enterrado con honores”.
Desde las 21 horas, la Plaza de la Virgen de los Reyes agolpaba a muchos ciudadanos que leían mensajes de apoyo a aquellas víctimas de la barbarie en el 81 aniversario de la Guerra Civil Española. Máximo de Santo, miembro de la Coordinadora explica a Público que “la principal reivindicación de esta histórica vigilia viene marcada por la ofensa que hace el cadáver de este señor y el enaltecimiento que supone en nuestra sociedad actualmente democrática con las víctimas de aquella barbarie”.
Por ello el colectivo tenía previsto la entrega en la mañana de hoy de dos sendos escritos al Arzobispo de la ciudad, Juan José Asenjo, y al principal representante de la institución eclesiástica, el Papa Francisco. “No podemos estar coartados 81 años después del inicio de aquella terrible guerra y de unos sucesos que para estas institución quedaron prácticamente impunes” afirma Máximo.
Ante la petición de la Coordinadora Republicana Andaluza de reunirse con Asenjo, la respuesta de la Iglesia ha sido negativa. Raúl Sánchez, miembro de la Coordinadora, apunta que “el Arzobispado solo nos ha reiterado que Asenjo estaba de vacaciones y que no podríamos verlo en la reunión solicitada”, apunta. A la espera de un encuentro formal, la entrega del escrito al Arzobispado se realizará en a la vez que la carta al Papa Francisco en la que se reivindica las 50.000 víctimas de la represión franquista en Andalucía entre 1936 y 1951, según los datos recopilados por los historiadores Francisco Espinosa y José María García Márquez.
La carta al Papa Francisco
Uno de los puntos de la carta al Papa por parte del colectivo republicano se centra en la exposición de los mensajes terroríficos del general Queipo de Llano desde los micrófonos de Unión Radio Ciudad, hoy Cadena Ser. “Yo os autorizo a matar como a un perro a cualquiera que se atreva a ejercer coacción entre vosotros, que si lo hicierais así quedaríais exento de cualquier responsabilidad”. A este le sigue ¿Qué haré? pues imponer un durísimo castigo para callar a estos idiotas congéneres de Azaña”. La Coordinadora Republicana reclama al Papa “con firmeza que sean retirado del lugar de culto los restos de Queipo de Llano enterrado en 1951” como hermano mayor honorífico.
Raúl Sánchez también aclara que entre las reivindicaciones de la vigilia no faltan nombres de genocidas a la altura de Queipo. “Parece que nadie recuerda a su auditor de Guerra, Francisco Bohórquez Vecina que fue enterrado como hermano mayor de la Hermandad en el subsuelo de su basílica y que firmaba miles de sentencias de muerte por aplicación de bando de guerra sin previo juicio ni miramientos” declara Sánchez.
Marisa ha estado casi toda la noche a las puertas de aquella histórica plaza a los pies de la Giralda y se emociona al recordar tanta desgracia. “¿Cómo pueden decir que esto se había terminado, que ya todos están muertos si a mi abuela la mató este asesino marcando para siempre la vida de mi familia y los míos?” declara a Público.
Queipo no se mueve de la Macarena sin autorización de la familia
Las últimas negociaciones del actual alcalde de Sevilla Juan Espadas (PSOE) con el hermano mayor de la Macarena no dieron resultado el pasado mes de mayo. Sánchez, como miembro de aquella mesa de negociación en el grupo de Memoria del ayuntamiento, afirmaba en la vigilia el fuerte inmovilismo de aquella iglesia en una ciudad tan mariana como Sevilla.
“Justo un año antes, el ayuntamiento ya aprobaba en pleno una moción condenando el golpe de estado militar del día 18 de julio de 1936, repudiando al general Gonzalo Queipo de Llano y rechazando que sus restos sigan enterrados en la Macarena”, declara Sánchez. La respuesta eclesiástica ha sido clara. Los restos del general seguirían en la Macarena si así lo quiere la familia y el Arzobispado, sordos a tanta queja histórica y a la vigilia contra el general. La carta del Papá Francisco que entrará hoy en registro, en la misma fecha del aniversario del golpe militar, espera tener otro apoyo ante tantas negociaciones inservibles de administraciones y colectivos.
http://www.publico.es/politica/fuera-genocida-queipo-llano-macarena.html
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QUEIPO DE LLANO, CRIMINAL DE GUERRA Y «HERMANO MAYOR HONORARIO» DE LA MACARENA
El papa Francisco y el arzobispo de Sevilla reciben una carta que exige el cumplimiento de la ley y la retirada de la tumba del golpista de la basílica sevillana, entre las más visitadas
EL CONFIDENCIAL | ISABEL MORILLO | SEVILLA | 18-7-2017
En Sevilla, ciudad de poderes fácticos, hay hermandades que mandan más e inspiran más respeto que el alcalde o que el presidente del Gobierno. Esto es un hecho. Tanto como que no hay presión social ni una demanda mayoritaria entre sus cofrades para que los restos de Queipo de Llano, uno de los militares golpistas más sangrientos del alzamiento del 36, que acabó siendo un traidor para el propio régimen de Franco, salgan de la Basílica de la Macarena. “Es un tema muy sensible”, responden al unísono desde la Junta y el Ayuntamiento de Sevilla, donde temen las consecuencias de esta polémica.
La pasada madrugada del 18 de julio, unas 30 personas pasaron la noche en vigilia a las puertas del arzobispado de Sevilla en una convocatoria de la Coordinadora Andaluza de Organizaciones Republicanas. Esa misma tarde, algo más de un centenar había acudido a la archidiócesis para colocar una pancarta donde podía leerse: “Fuera el genocida Queipo de Llano de la Macarena”.
La Iglesia y el perdón
José Manuel García, uno de los portavoces de esta plataforma, explicó a El Confidencial que entregaron una carta a la secretaria del arzobispo de Sevilla, José Asenjo, que se encuentra de vacaciones, y otra misiva dirigida al papa Francisco. “Han sido muy amables y aseguran que se las harán llegar lo antes posible”, explica. La petición es clara: “Solicitamos su mediación e intervención para proceder a la exhumación de Queipo de Llano y su retirada al lugar privado que sus descendientes determinen”.
La misiva recoge algunas de las famosas alocuciones que el golpista realizó desde los micrófonos de Radio Sevilla, sembrando el pánico en la ciudad. “Yo os autorizo a matar como a un perro a cualquiera que se atreva a ejercer coacción ante vosotros”, proclama. “Nuestros valientes legionarios y regulares han enseñado a los cobardes de los rojos lo que significa ser hombre. Y, de paso, también a las mujeres. Después de todo, estas comunistas y anarquistas se lo merecen, ¿no han estado jugando al amor libre? Ahora por lo menos sabrán lo que son hombres de verdad y no milicianos maricas. No se van a librar por mucho que forcejeen y pataleen”, fue otra de sus intervenciones más famosas.
La carta al papa Francisco invoca sus ideales cristianos y narra que Queipo de Llano fue responsable directo, como jefe del Ejército fascista que ocupó Andalucía, de “crímenes contra la humanidad”. En la otra misiva que dirigen al máximo responsable de la Iglesia en Sevilla, se pide también “una sincera y honesta reflexión colectiva sobre el papel desempeñado por la Iglesia católica durante la guerra y las décadas de dictadura franquista”. García, portavoz de la plataforma, insiste en que la jerarquía eclesiástica española debe pedir perdón, “como ha ocurrido en otros países”.
“Según los prestigiosos historiadores Francisco Espinosa Maestre y José María García Márquez, las cifras de la represión franquista en Andalucía entre 1936 y 1951 ascienden a más de 50.000 víctimas, de las que 12.509 corresponden a Sevilla y su provincia”, sostienen desde la plataforma. Un buen número se le atribuyen a Queipo de Llano, responsable de ‘la desbandá’,que regó de muerte la carretera de Málaga a Almería, la peor matanza de la Guerra Civil española y la mayor huida de población civil en Europa antes de la guerra de Yugoslavia.
Tumba “con honores”
El militar fue enterrado con todos los honores en la Basílica de la Macarena, una de las más visitadas de Sevilla capital. Sobre el suelo se leía escuetamente: “Aquí reposa en la paz del Señor el excelentísimo señor teniente general D. Gonzalo Queipo de Llano y Sierra”, y tres fechas: 18 de julio de 1936, día del golpe de Estado, y las de su nacimiento y muerte (5 de febrero de 1871 y 9 de marzo de 1951). Al lado yacen los restos de su esposa. Las lápidas han sido desprovistas de todo tipo de símbolos franquistas por parte de la hermandad cuando comenzó a elevarse la presión por este asunto, en octubre de 2009, de acuerdo con sus familiares, explican desde la Junta de Andalucía. Se eliminaron la fecha del alzamiento y los cargos militares.
Hace ahora un año, el Ayuntamiento de Sevilla aprobó una moción, sin el apoyo de PP y Ciudadanos, en la que se pedía la retirada de los restos de Queipo de Llano de la Basílica de la Macarena. El alcalde, el socialista Juan Espadas, confirma que hace aproximadamente un mes y medio entabló conversaciones con el hermano mayor de la Macarena y con el arzobispo para indicarles que había una mayoría municipal que pedía esta retirada y que había que cumplir la ley. Reclamó “un gesto”. Las competencias no son municipales. Corresponde a la Junta de Andalucía que se cumpla su recientemente aprobada Ley de Memoria Democrática. Una norma que vio la luz en abril y que ha dado el impulso definitivo a las asociaciones.
En concreto, la norma andaluza recoge en su artículo 32.4, sobre los elementos contrarios a la memoria histórica y democrática: “Cuando los elementos contrarios a la Memoria Democrática estén colocados en edificios de carácter privado con proyección a un espacio o uso público, las personas propietarias de los mismos deberán retirarlos o eliminarlos”. Este es el caso en el que se encuadraría, supuestamente, la tumba de Queipo de Llano. Tanto el ayuntamiento como la Junta y el propio arzobispado aseguran que la basílica es un templo de “titularidad privada” y que debe ser la hermandad la que pida que se retiren los restos. Ya un abogado sevillano interpuso una demanda que no fue admitida a trámite, destacando el juez que la Iglesia es una institución privada y no pública.
13.000 hermanos
La Junta, no obstante, pide tiempo para analizar “con detenimiento” qué puede hacer, explicó su portavoz, Juan Carlos Blanco. Desde el Gobierno andaluz, subrayan que se trata de un recinto privado y que el enterramiento “no es un símbolo, ni un bien, ni un elemento”. La retirada de algunos símbolos que podían entenderse claramente como enaltecimiento del franquismo dificulta aún más la actuación, insisten desde la Consejería de Presidencia. A nadie se le escapa que ninguna Administración quiere enfrentarse a la Hermandad de la Macarena, la más numerosa de la ciudad, con 13.000 hermanos.
Desde la Iglesia en Sevilla también miran a la hermandad y aseguran que mediarán para resolver este conflicto. Fuentes del arzobispado indican que “se comprometen a estudiar el caso” y señalan que respetarán “siempre lo que diga tanto la familia como la hermandad, que es la titular de la basílica”. “No queremos que se quiebre el espíritu de la Transición que condujo a la Constitución de 1978 y pedimos que se refuercen las muestras de diálogo, perdón y de paz”, añaden.
La Hermandad de la Macarena prefirió no entrar en este asunto y no adoptar ningún posicionamiento, pese a las peticiones de este periódico. De forma extraoficial, desde su junta de gobierno insisten en que Queipo de Llano no está enterrado junto a la Virgen de la Macarena como mando militar sino “como hermano mayor honorario” que fue de esta hermandad. Gracias a él, recuerdan, se pudo construir ese templo. Solo si el arzobispado o la familia lo pide se exhumarán sus restos, zanjan. Desde las administraciones tienen claro que solo la presión de los propios hermanos de la Macarena, que se pudieran sentir molestos con esta tumba, puede lograr que el militar sea trasladado. Este 18 de julio de nuevo habrá concentraciones justo al lado, en la Muralla de la Macarena, el paredón donde ordenó fusilar a muchas de sus víctimas.
Franco y la Semana Santa
El fajín de gala regalo del golpista con el que procesionaba la Virgen se guarda desde 2011. Hay más vestigios en las procesiones sevillanas. Las hermandades de Santa Genoveva y de San Gonzalo también tienen lazos con Queipo de Llano y su esposa. Como muchas otras hermandades sevillanas, guardan relación con quienes fueron ilustres representantes del régimen franquista. El propio Franco, como escribió hace años el ya fallecido periodista sevillano Fernando Carrasco en ‘ABC’, tuvo una “estrecha relación” con la Semana Santa sevillana y hay símbolos y enseres en muchas procesiones que así lo atestiguan. Franco fue hermano mayor del Gran Poder, de la Macarena y del Santo Entierro.
En general, desde el mundo cofrade insisten en que forma parte de una historia que conviene no reabrir. Queipo de Llano acabó desterrado por el propio Franco pero recibió durante mucho tiempo honores de una parte de la ciudad de Sevilla. En 2008, la Diputación de Sevilla le revocó el título de hijo adoptivo y el ayuntamiento le quitó la medalla de oro de la ciudad. Este mismo martes por la mañana, entre los turistas que visitaban la iglesia o los fieles que entraban a rezar, la mayoría no sabía decir con exactitud ni quién era este militar, ni su papel en el alzamiento ni dónde estaba enterrado. Para algunos es imprescindible que no se olvide lo que pasó hace 80 años, para otros volver a repasar aquella parte de la Historia supone reabrir heridas.
http://www.elconfidencial.com/espana/andalucia/2017-07-18/queipo-de-llano-exhumacion-tumba-sevilla-basilica-macarena_1417310/
